L’ÉTHIQUE ET ENGAGEMENTS DU SIF
Pour une aide humanitaire efficace et responsable
Depuis 1991, année de sa création, le Secours Islamique France (SIF) s’est construit et développé en se basant sur les valeurs de solidarité et de respect de la dignité humaine, ainsi qu’en respectant six grands principes : l’impartialité, l’universalité, la neutralité, l’indépendance, la responsabilité, et la transparence.
Au fil du temps, notre association s’est professionnalisée au point de devenir l’une des principales ONG françaises. Cette reconnaissance nous oblige : nous nous devons ainsi d’être exigeants envers nous-mêmes, donc d’adopter une attitude responsable.
Charte Éthique SIF
Notre charte (Version FR ⤵️ | Version EN ⤵️) et notre code de conduite (Version FR ⤵️ | Version EN ⤵️) précisent, outre nos valeurs et principes, nos points d’attention pour que nos activités soient mise en œuvre de façon éthique et respectueuse de la déontologie des acteurs de la solidarité, pour soutenir au mieux les plus vulnérables. Notre code relatif au conflit d’intérêts est par ailleurs disponible sur simple demande.
Ces documents stipulent que le SIF a mis en place des outils pour identifier, prévenir et gérer les abus de comportement de tout type (abus sexuel, fraude, corruption, conflit d’intérêts…). Le SIF suit notamment une procédure d’alerte (résumée partie 5 du code de conduite) et mène des sessions de sensibilisation.
Ces documents indiquent par ailleurs que le SIF est en particulier signataire du référentiel du Don en Confiance, du code de conduite pour le Mouvement international de la Croix-Rouge et du contrat-cadre de partenariat ECHO (Commission européenne de l’aide humanitaire). En effet le SIF respecte rigoureusement des principes éthiques auxquels il croit fermement, et s’impose des engagements forts au travers de processus internes très rigoureux, ou encore de la signature de chartes communes avec d’autres ONG, voire même des institutions nationales et internationales.
En outre, le SIF a également mis en place une Politique de Sauvegarde de l’Enfant (PSE) très stricte pour l’ensemble de nos missions, voué à imposer un cadre strict à toute personnes amené à être en contact avec les enfants et les jeunes que nous aidons. De même, le SIF a mis en œuvre une Politique Environnementale. Nos politiques et notre approche répondent aux critères RSE-RSO (Responsabilité sociétale des entreprises-organisations, également nommée Responsabilité Sociétale et Environnementale).
Ces démarches font partie d’une série d’initiatives cruciales pour garantir l’efficacité de notre action humanitaire, ainsi que le bien-être et la sécurité de nos bénéficiaires. En tant qu’acteur humanitaire de premier plan, nous avons placé le principe du Do No Arm au cœur de notre démarche : aucune de nos interventions ne doit causer ou aggraver les dommages d’une crise.
Pour aller plus loin
Découvrez notamment la composition du Conseil d’Administration, ou encore nos statuts pour que nos activités soient mise en œuvre de façon éthique et respectueuse de la déontologie des acteurs de la solidarité, et des bénéficiaires. En savoir plus
Documents à consulter ou télécharger – versions intégrales
Comité Éthique SIF
En 2009, le Conseil d’Administration du SIF a créé son Comité Ethique, présidé par Tareq OUBROU, Imam de la mosquée de Bordeaux. Il s’agit pour ce comité, consultatif et non prescripteur, de réfléchir sur le sens que le SIF, organisation d’inspiration musulmane, donne à son action et d’élaborer un discours qui accompagne l’action et répondre aux questions [éthiques] qui lui sont posées.
Ainsi le Comité éthique émet des avis éthiques fondés sur les références musulmanes sur les questions qui se posent dans le travail du SIF ou élabore son propre avis en se basant sur les outils de réflexion fondamentale.
Le choix d’un avis est déterminé par la nature du besoin des populations vulnérables, en réfléchissant à la dimension éthique des actions conduites par l’association (actions humanitaires, sociales ou de plaidoyer). Ces avis et ces choix s’entendent aussi pour tout ce qui concerne la communication du SIF (identité, positionnements…).
Le SIF va d'une vision spécifique à une action universelle touchant toute l’humanité et respectant la dignité inaliénable de la personne vulnérable dans son individualité. Le SIF est une institution de droit privé, « convictionnelle » mais sécularisée dans le sens où il ne s’occupe ni du culte ni de son organisation. Il n’est pas une institution religieuse ou missionnaire. D’où l’universalité du don du SIF à destination des bénéficiaires, sans distinctions.
De plus, la personne dans le besoin est au centre de notre action : le Comité va donc réfléchir aux orientations solidaires optimales pour la personne bénéficiaire. Le don doit être géré avec efficacité (logistique…) et utilité (pour le bénéficiaire et la société). Sa méthode est d’opter pour les avis éthiques qui correspondent le mieux à l’esprit des textes et les plus appropriés aux différentes situations, conformément au paradigme d’utilité, dans le respect du droit français, des conventions et des règles internationales en vigueur. Tout cela reste en phase avec le principe coranique du respect des contrats et des engagements (Coran : 5, 1). Souvent l’action du SIF obéit à l’impératif des situations. Le Comité d’Ethique a prévu à cet effet une souplesse éthique afin de répondre à ces situations de crises humanitaires ou sociales complexes et instables.
Souvent l’action du SIF obéit à l’impératif des situations. Le Comité d’Ethique a prévue à cet effet un « fiqh d’urgence » pour une souplesse éthique afin de répondre à ces situations sociales humanitaires complexes et instables.
Le SIF croit en un monde bienveillant et plus juste où les besoins fondamentaux des personnes vulnérables sont satisfaits. C’est à partir d’une vision de l’Humain en général (femmes et hommes), et de sa condition vulnérable en particulier (Coran : 4, 28), que le SIF puise la légitimité de son action. Les Hommes doivent être au service les uns des autres (Coran : 43, 32). Car c’est par le don et le partage qu’ils s’accomplissent.
« Le meilleur des hommes est le plus utile aux autres » Parole du Prophète
Et si le pauvre a besoin du riche, le riche lui aussi a besoin du pauvre pour remplir ses responsabilités et sentir la réalisation de soi dans le partage et la solidarité.
Le SIF n'a pas vocation à œuvrer pour sauver les âmes dans l'au-delà, mais agir pour sauver les gens de la misère ici et maintenant. Son domaine relève du salut terrestre et non céleste, car toute personne a le droit à une dignité sans distinction de race, de genre ou de religion (Coran : 17 : 70). Il s’agit d’une aide et d'un secours sans rien attendre en retour (Coran : 76, 9). Une action sans prêche ni discours.
Le SIF se consacre à réduire la pauvreté et la vulnérabilité en France et dans le monde, sans prosélytisme ni discrimination. Il intervient là où les besoins humanitaires et sociaux l’exigent par la mobilisation de secours d’urgence, la mise en place de programmes de développement et d’actions de plaidoyer.
« (...) Celui qui sauve un être humain c’est comme s’il sauve toute l’humanité (...) » Coran (Sourate 5, verset 32)
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